De Sutherland la caracteristica mas notable sobre Grindr es el aparato sobre geolocalizacion, el cual posibilita saber En Caso De Que hay otros usuarios tras encuentros a unos metros de tu vivienda, en el casa de debajo o en la habitacion sobre al flanco .
Eso introdujo un intercambio “radical” en las maneras sobre relacionarse desplazandolo hacia el pelo configurar las espacios sobre citas.
“Si antes querias amarrar con alguien, te ibas a la localidad, salias a lo metropolitano, al campo sobre noche, era la tipica forma gay de sujetar. Ese espacio publico, donde igualmente se corria peligro, permitia de mi?s grande roce y sociabilidad con individuos sobre distintos niveles sociales. En intercambio, el mecanismo sobre geolocalizacion segrega: las pobres con los pobres y las ricos con las ricos. En el ligue callejero la interaccion era abundante mas directa y daba igual si el otro era licenciado, doctor, escuelero facultativo o pequeno artesano, cualquier estaba mezclado” , dice desde Chile.
Una diferente reflexion fundamental referente a el cortejo gay es su nunca licitud con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la exploracion de un anonimato que, mas alla de los avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en una actividad riesgosa o directamente criminal en las apps sobre citas, porque su organizacion de localizacion –inspirado en las tacticas hiperenlace a un sitio militares de indagacion de el oponente, igual que senala el libro– Ademi?s ha sido usado de llevar a cabo crimenes de odio en multiples paises.
“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer y disidencias extendidas Jami?s tuvimos el cortejo amoroso publico, de presentacion, vision, sociabilidad legitimada por las sociedades, las instituciones desplazandolo hacia el pelo agentes reproductores.
Fuimos pieza de el escarnio publico asi como tuvimos que levantar condiciones que posibilitaran el encuentro con otros, no obstante ese acercamiento bordeara el acoso policial o la peligrosidad sobre la noche urbana”, apunta Sutherland en Algunos de los ocho capitulos del libro.
Su investigacion igualmente evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida de el autor– como en el universo en general “las relaciones con el otro estan erosionadas, cuando no Existen aptitud de verlo desplazandolo hacia el pelo reconocerlo”, dice. La instantaneidad sobre las encuentros origina una maneras de indagacion sexual que “no mira y nunca entra en sintonia con el otro” y mas bien persigue un “guion predecible”. La ciencia conduce a las sujetos a formar pieza sobre un “guion cosificado”, Conforme Sutherland. De alli que exista una “desconexion” y En muchas ocasiones se dentro de en estas aplicaciones Con El Fin De “consumir un deseo, el de estar ahi”, No obstante desprovisto concretar citas.
No obstante, el periodista localiza atractiva la “disociacion” de el amor con el sexo. “El sexo como acto dispone de su propia logica, su mismo goce, que no simplemente esta unido a la reproduccion sexual a la que han sido obligadas invariablemente las hembras. Puede verse como un avance que se tenga sexo para el goce, y vivir esa sexualidad que de mi Ademi?s involucra la noticia de apego con individuo y con otro”.
Sobre maneras similar y no ha transpirado evitando los manquieismos entiende la accion del sexo virtual, una clase sobre sucesora del porno en la web que nos ha vuelto potenciales actores de ese ambiente. “El sexo virtual es en si tiempo una accion sobre afan, Existen afan a traves de la pantalla”, dice hacia el final de esta interviu.
En sintonia con Sutherland, Grindr vivio unos picos de dispendio y no ha transpirado Actualmente se halla en una especie de “meseta” detras de un aumento por la pandemia. No obstante no cree que las plataformas digitales (en Instagram ademas se liga) constituyan el fin del ligue callejero. Pese a las politicas sobre aseo de varios gobiernos que vigilan o borran los espacios sobre armonia gay, “el cruising Jami?s va morir”. Porque otro aspecto costoso sobre la obra de Sutherland es explicar las lugares sobre encuentros furtivos de la colectividad LGBT+ (bares, banos publicos, metros, parques, puentes, descampados, etcetera) igual que espacios sobre resistencia politica y no ha transpirado de demostracion de anhelo al margen de estas miradas discriminatorias.