El autor que desnuda las secretos sobre Grindr en su nuevo ejemplar: “Separa el sexo del apego desplazandolo hacia el pelo eso es un avance”
El escritor y no ha transpirado activista cultural Juan Pablo Sutherland (Chile) nacio en 1967, el ano en que Estados Unidos abolio el codigo Hays, un instrumento de censura en Hollywood que prohibia, dentro de otras cosas, las referencias explicitas a la sexualidad de los personajes, incluyendo cualquier mencion a practicas homosexuales. Cinco anos de vida despues, un conjunto de jovenes chilenos protestaba en la Plaza de Armas sobre Santiago sobre Chile por la discriminacion homofobica sobre la policia. “Fue la primera protesta marica moderna del siglo XX, naciendo de este modo la propia comuna sobre Paris en plena Unidad Popular y a pocos anos sobre la revuelta marica en el Village sobre novedosa York (1968)”, escribe Sutherland en su texto Grindermanias (Alquimia Ediciones, 2021), un repaso a la leyenda sobre la colectividad y tambien un artefacto hibrido en el que el autor santiaguino se convierte en su propio “objeto de estudio” para proponer la genealogia del ligue urbano y no ha transpirado virtual.
En su labor se adentra en los derroteros urbanos y virtuales del sexo gay (“en el sitios de citas para amantes de tatuaje ambiente gay las citas son fundamentalmente sexo”) asi como propone desentranarlo como un “voyeur” que registra sucesos y no ha transpirado reflexiones como consecuencia de una escritura amena, clara asi como ductil, alejada de estas elaboraciones hermeticas sobre la academia.
Desde por lo tanto cultivo su espectaculo por la literatura gay sobre Latinoamerica. “Antes sobre tener tesis queer tuvimos literatura”, reflexiona el igualmente redactor sobre patria Marica (2009; 2022) en interviu con Infobae. Su texto que lleva igual que subtitulo Del ligue urbano al sexo virtual se inserta en esa tradicion literaria y no ha transpirado popular que da cuenta de estas practicas sexuales que recurrian a la clandestinidad resignificando las sitios publicos para escapar de la furor heteronormativa. Por eso Pedro Lemebel, que fue su amigo, Nestor Perlongher desplazandolo hacia el pelo Severo Sarduy, dentro de otros, resuenan en sus paginas que ademas presentan un “menu de chicos” desplazandolo hacia el pelo un apartado acerca de la “dictadura sobre la selfie” en nuestros dias.
Gindermania. Del ligue urbano al sexo virtual pone en escena las practicas sobre cortejo desplazandolo hacia el pelo sociabilidad gay en el siglo ayer y como se han ido transformando al transitar del cruising callejero a los espacios virtuales de Grindr, la app sobre citas de gays que, desde 2009, no unicamente cambio las clases en que se relacionan los miembros masculinos homosexuales, sino el resto sobre individuos del mundo virtual: Grindr fue el ideal Con El Fin De diferentes apps masivas como Tinder.
En el texto Sutherland cruza su escritura ensayistica con su mirada sobre monitor investigador, su activismo LGBT+ asi como las apuntes de su entrenamiento narrativo desplazandolo hacia el pelo autoetnografico en ciudades de Europa desplazandolo hacia el pelo America. Permite unos 8 anos de vida empezo a documentarse cuando abrio Grindr asi como decidio registrar en cuadernos su propia “grindermania”, como nombro a la mania (a veces adiccion) sobre procurar ligues y no ha transpirado encuentros sexuales con la aplicacion virtual.
“Mi misma grindermania me ha hecho fijarme en varias cosas: la foto que alguno pone en su perfil sobre Grindr, como la noticia de lo mujeril esta puesta en un grado baja que lo viril y la fabricacion de los cuerpos hipermasculinizados como consecuencia de lo visual”, comenta Sutherland. En el libro Ademi?s citacion chats desplazandolo hacia el pelo muestra pantallazos con selfies, dialogos e referencia general sobre los usuarios. Esas conversaciones hablan del tamano del miembro viril (“en Chile seria 13 cms el promedio”), de deseos (“me gusta besar desplazandolo hacia el pelo consumir culo”), sobre complexion fisica (“tonificado”), sobre formas de presentacion (“soy un macho versatil morboso”), sin embargo igualmente sobre dudas sobre el desempeno sexual o preocupaciones por un tratamiento facultativo a raiz sobre un VIH recien detectado.
Para Sutherland la caracteristica mas notable de Grindr es el modo sobre geolocalizacion, el que permite saber si Tenemos otros usuarios buscando encuentros a unos metros sobre tu casa, en el vivienda de debajo o en la habitacion de al aspecto . Eso introdujo un intercambio “radical” en las clases sobre relacionarse y no ha transpirado configurar las espacios de citas.
“Si antiguamente querias ligar con alguien, te ibas a la urbe, salias a lo metropolitano, al campo sobre noche, era la tipica maneras gay sobre enlazar. Ese lugar publico, a donde igualmente se corria peligro, permitia gran comunicacii?n y no ha transpirado sociabilidad con personas sobre diversos niveles sociales. En velocidades, el dispositivo sobre geolocalizacion segrega: los pobres con los pobres desplazandolo hacia el pelo los ricos con los ricos. En el ligue callejero la interaccion era abundante mas directa y no ha transpirado daba igual si el otro era abogado, medico, estudiante facultativo o menudo artesano, todo estaba mezclado” , dice desde Chile.
Una diferente reflexion trascendente referente a el cortejo gay es su no legalidad con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la exploracion de un anonimato que, mas alla de los avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en la actividad riesgosa o sin intermediarios criminal en las apps de citas, ya que su modo sobre localizacion –inspirado en las tacticas militares de exploracion del enemigo, como senala el libro– Ademi?s ha sido usado Con El Fin De utilizar crimenes de odio en multiples paises.
“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer y no ha transpirado disidencias usadas nunca tuvimos el cortejo amoroso publico, sobre presentacion, vision, sociabilidad legitimada por las sociedades, sus instituciones desplazandolo hacia el pelo agentes reproductores. Fuimos pieza del escarnio publico y tuvimos que trazar condiciones que posibilitaran el acercamiento con otros, no obstante ese acercamiento bordeara el acoso policial o la peligrosidad de la noche urbana”, apunta Sutherland en Algunos de los ocho capitulos del ejemplar.
Su investigacion tambien evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida del autor– como en el universo en general “las relaciones con el otro se encuentran erosionadas, cuando no hay capacidad para verlo desplazandolo hacia el pelo reconocerlo”, dice. La instantaneidad de los encuentros origina una maneras de indagacion sexual que “no mira desplazandolo hacia el pelo nunca entra en sintonia con el otro” asi como mas bien persigue un “guion predecible”. La tecnologia maneja a las sujetos a construir pieza sobre un “guion cosificado”, segun Sutherland. De alla que exista la “desconexion” asi como muchas veces se entre en estas aplicaciones para “consumir un anhelo, el de permanecer ahi”, pero sin precisar citas.